« Philo
sans fumée »
d’août 2006
Bonjour à tous!
-----------------------------------------------
Pratiques philosophiques : La philothérapie de Michel Onfray Ê
Textes originaux des pragmatistes Peirce, James et Dewey Ê
2.
SUJET DU MOIS Ê :
SUPERHÉROS
3.
PHILOSOPHE DU MOIS Ê :
CONDILLAC
4.
LES QUESTIONS
PHILOSOPHIQUES Ê :
QUESTIONS TYPIQUES : « Qu’est-ce que c’est que…? »
5.
QUELQUES LIVRES REMARQUABLES Ê :
3 livres : James, Dewey et Schopenhauer.
6.
MAGAZINE Ê :
SÉLECTION du Reader’s Digest : Palmarès de la
politesse.
7.
RIRE ET S’ATTENDRIR
Ê : CALVIN ET HOBBES : Faites
place à Hyperman
8.
PENSÉES DU MOIS Ê :
Peirce, James et Maslow
9.
POUR LES NOUVEAUX
PARTICIPANTS… Ê :
Écrivez nous pour participer…
-----------------------------------------------
1
– N O U V E L L E S D E
P H I L O 5
Pratiques philosophiques : La philothérapie de Michel Onfray ð
Merci à
Textes
originaux des philosophes
Je vous offre ce mois-ci le texte fondateur de la pensée philosopĥique
des trois derniers philosophes du XIXe siècle, ceux du pragmatisme
américain :
- Charles Sanders Peirce : Pragmatisme
logique &.
Peirce est avant tout un logicien. La philosophie qu’il nous
propose
commence par faire table rase des idées de Descartes. En effet, il a su
débusquer ce qui, dans le cartésianisme, ne pouvait pas tenir la route de
la pensée logique. Contemporain de Saussure, il va s’intéresser comme lui
au signe. Il distingue une icône,
d’un index, d’un symbole.
Sa conception triadique du signe est tout à fait originale. Elle distingue
un signe de son objet et de la pensée qui l’interprète.
Mais, à la différence du linguiste suisse, il va surtout insister sur le fait
que l’objet doit être à la fois réel et signe. 
William James :
Pragmatisme
dynamique &.
Pierce détenait un diplôme de médecin mais il ne pratiqua jamais. C’est
comme enseignant qu’il fit carrière à Harvard. Il enseigna d’abord peu de
temps la physiologie, ensuite la psychologie et plus tard, la philosophie.
Il fut le premier à enseigner la psychologie aux États-Unis. Sa
philosophie pragmatique s’attarde sur la notion de vérité. Une idée est vrai lorsqu’elle est utile. La
vérité, bien que changeante et dynamique se démontre par une continuelle
comparaison entre le concret et l’abstrait. Lorsqu’il y a concordance, la
vérité apparaît. Il admet l’existence de Dieu puisque ce concept abstrait
peut être utile dans les faits. Il s’oppose aux théologiens trop
théoriques. Pour lui, il importe de réaliser concrètement les attributs
moraux que Dieu, puisqu’ils éveillent la crainte et l’espérance chez
l’humain.
John Dewey :
Penser,
réfléchir, apprendre &.
John Dewey vécut très vieux : 93 ans. Il devint pragmatique après
avoir échoué à concilier l’idéalisme avec la science empirique. Il se fit
connaître internationalement par ses travaux publiés pour un plus large
public dans les magazines. Dewey rejetait ce qu’il a
-------------------------------------------------
2 – S U J E
T D U M O I S :
J’ai
remarqué depuis quelque temps que les superhéros se
multiplient comme jamais. Télévision, cinéma, bédés nous abreuvent constamment
de nouvelles figures. Mais pourquoi donc en sommes nous si friands? Quel type
de superhéros voudriez-vous être?
-------------------------------------------------
3 – L E P H
I L O S O P H E D U M O I S :
Empiriste
sensualiste français, Condillac est à l’origine de la philosophie du langage.
Il affirme que toutes nos connaissances et toutes nos facultés nous viennent
des sens. Les sensations modifient l’âme qui en tire toutes ses connaissances
et toutes ses facultés. L’homme originel est semblable à une statue organisée
comme nous mais, privée de toute espèce d’idées. L’entendement de cette
« statue » est engendré par : l’attention, lorsqu’elle est en
présence d’une première sensation, ‚ la mémoire, lorsqu’il y a
persistance de cette sensation et ƒ la comparaison, lorsqu’il y a
attention à la sensation présente et à la sensation passée. L’entendement est
l’ensemble des facultés ainsi engendrées. Le langage permet de fixer nos idées.
Il est une représentation abstraite des idées générales produites à partir des
données particulières des sens. Toute langue bien faite exprime une
connaissance exacte de la réalité.
-------------------------------------------------
4 – L E S Q U E S T I O N S P H I L O S O P H I Q U E S
Qu’est-ce que c’est que…?
Dans les types de questions possibles, nous avions choisi de
les examiner sous l’angle théologique :
Les
types de questions sur Dieu
Nous allons aborder ce mois-ci la quatrième question philosophique type. Il s’agit de déterminer l’essence. Non plus si quelque chose existe, mais comment on peut le définir :
Qu’est-ce que Dieu? (Définition du concept) Que recouvre le
nom de Dieu?
L’essence est ce qui est essentiel, sans quoi, la chose dont on
parle ne pourrait exister ou ne pourrait être considérée pour ce que l’on croit
qu’elle est. C’est peut-être, sur Dieu, la question la plus philosophique qui
soit, puisqu’elle permet un très large champ de réponses et de spéculations. On
définit généralement Dieu par ses attributs et c’est là que, des diverses
confessions, naissent les gorges chaudes. Mais on peut aussi tenir compte du
facteur historique pour le définir : Autrefois, Dieu était…
Essayez-vous sur cette question : Si Dieu existait, que
pensez-vous qu’il serait essentiel qu’il possède comme caractéristique pour que
vous le reconnaissiez comme Dieu?
-------------------------------------------------