LES
LUMIÈRES
Rousseau (Jean-Jacques)
1712 – 1778
Écrivain et philosophe genevois
Démocratie et droits de l'homme.
* SENTIMENT *
Du contrat
social 
naît la souveraineté populaire. Les petites démocraties réaliseront l'État
idéal où les citoyens doivent être aussi égaux que possible en droit et en
fortune.
L'homme vivait à l'origine de l'humanité dans un libre état de nature et était totalement immergé dans l'ordre naturel. Il pouvait alors s'en remettre à ses sentiments : l'amour de soi, un sentiment naturel qui porte tout animal à se préserver et la pitié qui aide à la conservation mutuelle de l'espèce. La rupture décisive est provoquée par l'introduction de la division du travail et de la propriété privée. Le développement de la culture impose des chaînes à l'homme ; il est accéléré par les lois « qui donnèrent de nouvelles entraves au faible et de nouvelles forces au riche ». Le développement du langage des sciences et de l'art, contribue également à cette évolution.
Rousseau oppose à cela son idéal de liberté vers lequel l'homme doit tendre, notamment par la réalisation d'un idéal d'éducation. L'enfant apprendra lui-même à partir de ses expériences. L'éducation doit pour cela s'adapter à son développement. Il doit préserver son indépendance et apprendre auprès des choses elles-mêmes. Au cours de sa jeunesse l'enfant sera instruit en art, littérature et religion, et son besoin de société sera pris en compte. Il devra s'épanouir physiquement dans un environnement sain.
Le second cheminement de Rousseau est sa philosophie sociale et politique, qui doit permettre la restauration de la liberté. L'idée fondamentale est celle du Contrat social (1762), par lequel chacun des membres d'une société se soumettent : « Chacun de nous met en commun sa personne et toute sa puissance sous la suprême direction de la volonté générale » qui inclut la sienne propre. Les lois ne sont légitimes que si elles sont promulguées en accord avec la volonté générale sinon elles ne seraient que des décrets individuels. Le chef d'un gouvernement ne peut être au-dessus des lois qui elles ne peuvent être injustes car nul n'est injuste envers soi-même.
Son œuvre qui dénonce toutes les formes du pouvoir et les illusions du progrès a inspiré la Déclaration des droits de l'homme et du citoyen. Et préfiguré la révolte romantique.
Philo5...
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