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Combien de fois n'entend-t-on pas nommer
un philosophe occidental sans le connaître?
Comment raccrocher rapidement quand l'orateur ou l'écrivain nous a semé en
échappant le nom d'un philosophe dont il fait le point central de son exposé?
Voici l'outil indispensable
pour s'y retrouver 
Première rencontre avec 125 philosophes
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Quels sont
les grands courants de pensée à travers les siècles?
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Quand est
apparu quel philosophe?
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Où est-il situé par rapport aux autres dans l'Histoire?
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Quelles notions furent introduites, et par qui?
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De quelle nationalité était-il?
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Dans quelle discipline professait-il? Comment gagnait-il sa vie?
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Quel est le
véritable texte fondateur de sa pensée?
... vous ne serez
plus jamais perdu!
Avec Philo5,
l'introduction aux philosophes n'aura jamais été rendu aussi facile. Ce livre
accompagne le site sur lequel on peut ensuite approfondir notre familiarisation
avec les philosophes et leurs systèmes.
Vous trouverez à côté de chacun
l'icône
d'un petit livre
qui vous mènera aux textes fondateurs des concepts originaux de chaque philosophe.
Ce
contact direct indispensable avec ces créateurs d'idées vous permettra de
vérifier par vous-même que les philosophes, dégraissés de tout le verbiage dont
on les entoure généralement sont finalement beaucoup plus accessible et actuels
qu'on le pense. |
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Qu'est-ce
qu'un philosophe?
Sage, professionnel,
amateur ou créateur de
concepts, il en existe quatre types. Dans la vraie vie, ces types ne sont
jamais tout à fait purs, mais se combinent – de manière parfois conflictuelle –
pour devenir de véritables personnes. Chacun de nous est plus ou moins
philosophe. Quel genre de philosophe êtes-vous?
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La désignation première est celle du
sage : celui qui a une
connaissance juste des choses, développe un art de vivre sensé, harmonieux,
avisé et exemplaire. À l'image de Lao-tseu et Confucius, le sage philosophe
est réfléchi et modéré, calme, docile et mesuré. Son autorité s'impose
d'elle même par sa constance dans l'exercice inlassable de la sagesse. C'est
le type traditionnellement le plus reconnu ; c'est à ce type que l'on pense
d'abord sous le vocable « philosophe ».
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La seconde est celle du
philosophe professionnel. Celui-ci exerce une
pratique rémunératrice et cherche à transformer son « amitié de la sagesse »
(philo sophia) en revenu pécuniaire. Il professe le « vivre bien »
mais, comme il faut bien vivre, il en a fait sa profession. Enseignant,
instituteur, professeur, consultant, gourou ou écrivain, c'est actuellement
le type de philosophe le plus visible. Mais comme son objectif passe par la
rentabilité, il doit se soumettre à des contraintes qui risquent de teinter
son action. Ce conflit d'intérêts peut ainsi l'éloigner de la véritable
sagesse. Comme il jouit d'une popularité institutionnelle ou médiatique,
c'est le philosophe le plus facile à reconnaître.
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Le troisième type est le
philosophe amateur. On peut entrer dans cette
catégorie, tous les gens qui aiment la philosophie. C'est Monsieur
Tout-le-monde qui pratique la philosophie comme on exerce un hobby, avec
passion et acharnement dans les limites du temps libre dont il dispose. À ce
titre, il pourrait tout aussi bien s'adonner à l'art floral, la mécanique,
la musique ou l'assemblage de modèles réduits, mais il aime exercer son
esprit à l'assemblage d'idées. Il s'étonne sans cesse de la multiplicité de
mondes que la réflexion fait apparaître à ses yeux. Voilà sa seule
motivation. Ce type de philosophe est en voie d'expansion depuis quelques
années alors que les philosophes professionnels ont commencé à sortir de
leur hermétisme et cherchent à rejoindre le grand public. Cependant, comme
le philosophe amateur est libre de choisir ses sources et manque parfois de
méthode, sa cohésion peut laisser à désirer et il risque alors de tomber
dans le n'importe quoi.
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Le dernier type, celui qui nous intéresse à
Philo5,
est le
créateur de concepts, le
pionnier. Suivant
Gilles Deleuze
qui définit la philosophie comme une usine
de concepts, Philo5 définit comme philosophe tout penseur
systémique qui a apporté une vision originale du monde, et après qui nous ne
pouvons plus penser tout à fait comme avant. Ce type de philosophe nous ouvre
l'esprit (ou nous le ferme) sur d'autres mondes possibles. C'est le
philosophe préféré des occidentaux. Avec lui, on ne s'ennuie jamais. Il est
à l'aise dans la polémique. On lui doit notre foisonnement d'idées
originales, il est le moteur de notre véritable liberté (ou endoctrinement).
On ne le reconnaît souvent qu'après sa mort, même des décennies ou des
siècles après.
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